Bacon et "l'âge d'or" de la philosophie anglaise / Eric Marquer in Archives de philosophie, tome81-n°1 (Printemps 2018)

Public [article]  inArchives de philosophie > tome81-n°1 (Printemps 2018) . - p. 15-48 Titre : Bacon et "l'âge d'or" de la philosophie anglaise : Hobbes; Wilkins, petty Type de document : texte imprimé Auteurs : Eric Marquer, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 15-48 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Histoire de la philosophie:Philosophie moderne:Hobbes -- Thomas -- 1588-1679 Philosophie:Thèmes philosophiques:Philosophie morale:Politique (philosophie):Bacon, Francis (1561-1626) Résumé : Il est possible de lire les désirs et les ambitions d’une époque à partir des utopies qu’elle produit. Ce constat est particulièrement vrai pour la Renaissance et l’âge classique en Europe : l’utopie apparaît comme une alternative politique, face à un monde en proie à l’inquiétude et à la division. Pour ce qui est du XVIIe siècle anglais, l’utopie nous donne accès à une intelligibilité historique nouvelle, car elle nous révèle la manière dont une certaine figure de la modernité s’invente à travers ses utopies, et même s’affirme comme utopie. Si l’utopie est, chez Bacon, Hobbes et Wilkins, le signe de l’inventivité propre du discours philosophique, elle apparaît aussi, plus que jamais, comme un discours que la société tient sur elle-même.(editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=160266 [article]

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Bacon, Hobbes / Philippe Crignon in Archives de philosophie, tome80-n°1 (Janvier-mars 2017)

Public [article]  inArchives de philosophie > tome80-n°1 (Janvier-mars 2017) . - p. 119-140 Titre : Bacon, Hobbes : les angles morts de la philosophie politique Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Crignon (19..-....), Auteur Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 119-140 Accompagnement : 2017 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Histoire de la philosophie:Philosophie moderne:Hobbes -- Thomas -- 1588-1679 Philosophie:Thèmes philosophiques:Philosophie morale:Politique (philosophie) Philosophie:Thèmes philosophiques:Philosophie morale:Politique (philosophie):Bacon, Francis (1561-1626) Résumé : Le silence de Hobbes à l’endroit de Bacon est particulièrement étonnant, mais il fait écho au silence tout aussi énigmatique de Bacon à l’endroit de la science civile. Il se joue là tout autre chose qu’un désintérêt ou une occultation insignifiante. La thèse que nous défendons est que ces deux silences sont liés et qu’ils sont motivés par la manière respective dont les deux auteurs rapportent la philosophie à la politique. L’un comme l’autre, mais de deux manières différentes, découvrent l’impossibilité de neutraliser et de normaliser la philosophie politique. Ils révèlent ce faisant l’incroyable tension qui soude et oppose en même temps la philosophie et la politique. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=152577 [article]

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Spinoza / Philippe Danino in Archives de philosophie, tome81-n°1 (Printemps 2018)

Public [article]  inArchives de philosophie > tome81-n°1 (Printemps 2018) . - p. 83-98 Titre : Spinoza : la philosophie par la rencontre Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Danino, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 83-98 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Histoire de la philosophie:Philosophie moderne:Descartes, René (1596-1650) Philosophie:Histoire de la philosophie:Philosophie moderne:Hobbes -- Thomas -- 1588-1679 Philosophie:Histoire de la philosophie:Philosophie moderne:Spinoza, Baruch (1632-1677) Philosophie:Thèmes philosophiques:Philosophie morale:Politique (philosophie):Bacon, Francis (1561-1626) Résumé : À un correspondant, Spinoza déclare savoir qu’est vraie la philosophie qu’il comprend. Or, jamais il ne définit l’idée de philosophie ou n’en dresse un tableau des connaissances qui constituerait son programme ou son contenu. Toutefois, ses manières d’en parler et d’en livrer des propriétés constituent autant d’indices de la philosophie conçue comme une pratique : celle d’opérer des distinctions. Or, l’idée de philosophie ne prend elle-même sens qu’en ce geste : elle n’a rien d’un préalable, mais elle s’autoproduit dans un système de rencontres, c'est-à-dire par le biais de relations avec ce qui a priori n’est pas elle (le vulgaire, l’ignorant, le théologien, le politique), et qui permettent alors de recomposer la nature de ce que Spinoza nomme la « vraie philosophie ». (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=160269 [article]

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